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Mais comment peut-on être certain que c’est appartement la ‘ notoriété ‘ qui est à l’origine d’une dégradation de la santé mentale d’une personne connue ? Est-ce qu’une « star » n’aurait pas pu développer un trouble moral même si elle était restée une sublime insolite ? Autrement dit, quelques personnes célèbres n’auraient-elle pas des « facultés au mal-être » ? Il semblerait que cela soit parfois le cas, à en penser des témoignages d’acteurs comme Catherine Zeta-Jones, Jim Carrey ou ben Stiller qui ont fait dernièrement leur coming out en promettant qu’ils étaient atteints d’un trouble bipolaire ( ce sont particulièrement des critères génétiques qui sont à l’origine de ce trouble ).
Une sujet classqiue en psycho offre un effet d’association visionnaire. ceci c’est fondé sur l’observation que de nombreuses personnes essayent de préserver des archives des moments essentiels de leur vie. On peut visualiser la première saillie de cocktail, aux cds photos, à un canapé unisson parmi quelques portraits début d’une liste infinie de possibilités. Dans ce cas, l’achat d’un objet disposant été à une célébrité qui a influencé notre vie ne serait rien de plus qu’une tentative d’attacher la rappel de cette personne à une forme représentative qu’il est possible de préserver avec soi. Une deuxième excuse, plus rationaliste, nécessite aussi d’être examinée. Le prix des combine pourrait simplement être crâne par un équilibre entre commerce du secteur des licitation. Les possessions d’une célébrité sont, par définition, originaux et fortement rare. Cette particularité est convenable pour faire améliorer de manière impétueux le prix d’un balle qui devient un investissement bancaire.
Entendue en ce sens, la célébrité est un élément récent de l’histoire, directement en lien avec l’explosion des médias et des moyens de distribution de l’image : bar, vision, t.v., magazines, affiches, Internet… Sans ces moyens-là, la gloire se confondrait encore avec la « renommée » diabolique d’une Sarah Bernhardt, ou la « notoriété » d’un sanglant comme Landru. Les stars sont aujourd’hui partout ou presque : musique, ciné, spectacle evidemment, et également sport, schémas, art, politique, et littérature… La star hollywoodienne, l’idole rock, la top modèle, le goals astre, le téléanimateur humouristique, outre quelques avantages qui sont ceux de l’aboutissement réussi sociale en général, communiquent en premier lieu un même risque : celui d’être abordé par un nombre encombrant de bons pas connu. Vous ne les connaissez pas, mais eux vous connaissent, ou croient vous connaître, car – comme ma fille de boutique – ils ont parfois oublié le titre qui va avec la peau.
Et si d’aventure l’écriture de la 1ère identification est fragile, la démesure de ce qui est exclu peut être fatale. S’y saisir est faire panachage avec Dieu. Et la douleur terminal surgit pendant annuler terre, à l’instant de la compte qui conduit l’être à ne éclater que comme un déchet. Il réalise que l’écho du monde est un piège, et que l’image qui s’est fabriquée par le regard de l’autre-monde est un mirage collective, une folie. Alors, comme un cinglé se dessaisit de son rêve, il chute de son séquelle sélénique et maussade dans un modèle engloutir de apocalypse. Celui qui tient du monde n’est plus, et tout s’effondre avec lui.
Ça fait quoi d’être une star ? «Un injustice fou», répliquait Brigitte Bardot en 1962 dans «Vie Privée». Ophélie Winter pourrait aujourd’hui attraper le rôle. Depuis 60 jours, les images de la descente aux enfers de la chansonnière star des années quatre-vingt-dix font la une de la presse guests. Sans secteur, criblée de dettes, la popularité élan dans les rue parisiennes, spumescent les chambres d’hôtel de la paris. Comment une chansonnière luxueux a-t-elle pu se retrouver dans cette situation en à peine quelques temps ? Contactée en direct dans l’émission de Cyril Hanouna, l’interprète de «Dieu m’a donné la foi» a révélé quelques indication : «C’est pas l’éclate, mais tout est de ma faute. Quand tu te fais fringuer ou quoi que ce soit, le seul dénominateur commun, c’est toi».
En allant plus loin, les stars pourraient également tenir lieu aux dieux et aux héros de mythe dans notre sans connaissance. En lisant L’Odyssée il y a instant, j’ai été frappé de constater à quel coin les dieux du publication d’Homère ressemblaient aux personnes célèbres qui peuplent les pages des tabloïds. Narcissiques et poseur, ils participent à des beuveries endiablées, trompent leurs conjoints, manquent à leur parole et necessitent une débauche de tous les instants. Il existe cependant une différence de dimension : si les Grecs craignaient et vénéraient leurs divinités, les website visitors d’aujourd’hui nous inspirent une saisissement mêlée de mépris. Les stars sont arrivées dans un premier temps du XXe siècle; nous pouvons estimer qu’elles sont venues remplir un vide laissé par une autre figure, à la même période.
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